إِبْرَاهِيمَ - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : { خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ } - قَالَ : كَانُوا يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ عُرَاةً ، فَأُمِرُوا أَنْ يَلْبِسُوا ثِيَابَهُمْ . 947 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ( 1 ) ، عَنْ طَاوُسٍ - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : { خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ } - قَالَ : الثِّيَابُ . [ الْآيَةُ ( 40 ) : قَوْلُهُ تَعَالَى : { إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الجَمَلُ فِي سَمِّ الخِيَاطِ } ] 948 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا هُشَيْمٌ ( 2 ) ، عَنْ مُغِيرَةَ ( 3 ) ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ( 4 ) ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ { حتى يلج الجمل } ،

--> = وأخرجه ابن جرير الطبري في ( ( تفسيره ) ) ( 12 / 391 / رقم 14512 و 14513 ) من طريق جرير وهشيم ، كلاهما عن مغيرة ، به . ( 1 ) هو ابن دينار . 947 - سنده صحيح . وأخرجه ابن جرير الطبري في ( ( تفسيره ) ) ( 12 / 392 / رقم 14520 ) من طريق سفيان بن وكيع ، عن سفيان بن عيينة ، به مثله . ( 2 ) هو ابن بشير ، تقدم في الحديث [ 8 ] أنه ثقة ثبت ، إلا أنه يدلس ، ولم يصرح بالسماع هنا ، ولكنه لم ينفرد به كما سيأتي . ( 3 ) هو ابن مقسم ، سبق التنبيه في الحديث قبل السابق على أن روايته عن إبراهيم النخعي ضعيفة إذا كانت بالعنعنة لأنه مدلس . ( 4 ) هو النخعي ، لم يسمع من ابن مسعود ، لكن بعض العلماء صححوا مراسيله عن ابن مسعود كما سبق بيانه في الحديث [ 3 ] .